静波法师讲述炒股融资公司
佛教是这么讲的吗？不是！佛教是让我们：诸恶莫作，众善奉行，自净其意！所以大家以后可以互相监督，包括可以监督我，说你看法师怎么做的，如果我做不好，你可以问我，互相监督。“你说谎了！但你怎么做不好呢？”当然了，只有你自己做好了，才有权利去说别人。
只是说别人不是为了整别人，应该是为了帮助和拯救别人；我想应该这样去理解。有人说戒律规定：不说四众过，那是背后说，如果是为了救人而说，当面说，那应该是功德无量！我们应当记住！如果说佛教信仰，看到什么事情，他也不说；那么谁也不说的结果，佛教还有希望吗？那会真的没有生命力了！谁都不说不完了吗？那这个病就会把人病死了，信仰就死了！说出来，我们面对现实，才可以治病救人，才会因此而有希望；请不要误解，不要断章取义！不说四众过和去拯救我们的信仰、护法，不可同日而语！大家要拿捏尺度，不然的话，信仰就会任性……
2、抵赖债务
抵赖债务：就是欠人钱不还！这样的人大有人在！说今天还明天还，最后呢，告诉你，要钱的人非常无奈，而欠钱的人就是大爷；不但不感恩，而且反目成仇，就是没有公理和良心。如此，这个社会的风气恶性循环，也就不会好。
展开剩余49%如果我欠别人钱了，人家向我讨要，我自己会忐忑不安，一定会想办法还，因为欠钱应该还！即使暂时还不上，也要努力说明真相，使人理解和谅解；如果没有良心，人家帮了我们，应该感恩人家，人家向我们要钱，不但不还，乃至反目成仇；这不是缺德吗？不可以！
但是现实生活中就有这样一类人，有没有我们的佛教徒？应该是有的！他借口说自己学佛，就是不还钱，赖皮赖脸；不但如此，还要混淆是非，假借信仰之名招摇撞骗……我真的替这样的人担心和羞愧！无论是佛教信仰，还是个人的尊严，都需要我们担当负责！看到别人做坏事时的理直气壮，没有惭愧心，都会觉得难过！所以真心希望我们的佛教徒中，这样的人没有、这样的事情没有，否则我们还有尊严吗？
借债应当归还，如果抵赖而故意不还，是非法的。
借债不还，不仅仅违背国家的法律，也违背佛教的戒律。
不过，有的不幸而事业失败，破产了，依因果律说，来生也是要偿还的。
我们欠人家的没有还，将来还是要还炒股融资公司，中国有句起誓的话：“来生当牛做马都要还你！”你以为就不会当牛做马吗？这个是应该的规则，这是正常的因果律。
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